ರಂಜಾನ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ?

ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ರಂಝಾನ್ ಹೆಸರಿಸಲು ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವು ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ಹಲವಾರು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಗಳು ತಿಳಿದು ಬಂದಿದೆ  

ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಶಾಖದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ  ಕಂಡು ಬರುವ ಕಾರಣ, ವಾಗಿದೆ ರಮದಾನ್,  ಮಾಸ ಇದು ಶಾಖದ ತೀವ್ರತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರು ಆ ತಿಂಗಳನ್ನು ಹಾಗೆ  ಸಂಭವಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೇ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಸಿವಿನ ತೀವ್ರತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳು  ಒಂದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೊಡುಗೆ ಆಗಿದೆ ಸೂರ್ಯನ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಶಾಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮರಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪರಲೋಕದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೃದಯದ ಅನೇಕ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ರಂಜಾನ್. ಈ ಪದವು ರಮದಾನ್ ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ, ರಂಜಾನ್ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ರಮದಾನ್ ಅನ್ನು ರಮದಾನ್ ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ತೊಳೆಯುವುದು, ಇದು ಬೇಸಿಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಮಳೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸೂರ್ಯನ ಶಾಖವನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ರಮದಾನ್, ಅದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ರಮದಾನ್ ಅನ್ನು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಅರಬ್ಬರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ರಮದಾನ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಿಂಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಉಳಿದ ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ

ಈ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳು ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ನರಕದ ದ್ವಾರಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನುಶೈತಾನ ರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಉದಾತ್ತನಾಗಲಿ,  ಪಾವನ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ತಿಂಗಳುಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಶಕ್ತಿಯ  ರಾತ್ರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಆದಾಮನ ಮಗನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವು ಗುಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ  ಹತ್ತು ಪಟ್ಟ,  ಜಾಸ್ತಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಉಪವಾಸವನ್ನು  ಮಾಡುವುದು ಅದು ಬರೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಾಗಿದೆ  ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಡುವವನು ನನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮನುಷ್ಯ ನು  ತನ್ನ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನನಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗಿಸು ವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಡುವವನು ನನಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎರಡು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ : ಅವನು ತನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವಾಗ ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ದುರ್ವಾಸನೆ ಅದು  ಕಸ್ತೂರಿಯ ಗಾಳಿಗಿಂತ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ).

ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕರ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವವನು ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶರೀರ ವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನಿಗೆ  ಕರುಣೆ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ  ಹಾಗೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹಲವು ಸಮಯಗಳಿವೆ . ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು  ಮಾನವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು  ಕ್ಷಮಿಸುವನು ಮಾನವ ಮಾಡಿದ ಉಪವಾಸ   ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು   ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ರಂಜಾನ್ ಅನ್ನು ಧರ್ಮದ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನ ಐದು ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ  ಪ್ರವಾದಿ ಯವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ   "ಇಸ್ಲಾಂ ಎಂಬುವುದು ಐದು ಕಾರ್ಯಗಳ  ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ" -

ರಂಜಾನ್ ಉಪವಾಸದ ಕಾನೂನು  ಅನೇಕ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ,

ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ನೈತಿಕತೆಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ  ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸೈತಾನನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತಲುಪುವುದನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲ್ಲಾಗಿದೆ.  ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅದರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಡವರ ಮತ್ತು ಅವರ ನೋವಿನ ಮಾನವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಹಾಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅನುಭವಿಸ ಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ..

MUSTHAFA HASAN ALI KHAN ALQADRI